من اسباب انتشار البدع

انتشار البدع
انتشار البدع

من اسباب انتشار البدع

تشترك العديد من البدع المعاصرة في أنماط مماثلة من التنظيم الاجتماعي. تعملعدة نماذج مختلفة على فحص البدع وكيفية انتشارها.

إحدى طرق النظر إلى انتشار البدع هي من خلال النموذج التنازلي ، والذي يجادل بأن الموضة يتم إنشاؤها للنخبة ، ومن النخبة ، تنتشر الموضة إلى الطبقات الدنيا.  قد لا يكون المتبنون الأوائل بالضرورة من ذوي المكانة العالية ، لكن لديهم موارد كافية تسمح لهم بتجربة الابتكارات الجديدة. عند النظر إلى النموذج التنازلي ، يحب علماء الاجتماع إبراز دور الاختيار. قد تكون النخبة هي التي تقدم بدعًا معينة ، لكن يجب على الآخرين اختيار تبني تلك البدع. 

قد يجادل البعض الآخر بأن ليس كل الأزياء تبدأ مع من يتبنونها.  توفر الحياة الاجتماعية بالفعل للناس أفكارًا يمكن أن تساعد في إنشاء أساس للبدع الجديدة والمبتكرة.  يمكن للشركات النظر إلى ما يهتم به الناس بالفعل وإنشاء شيء من تلك المعلومات. الأفكار الكامنة وراء البدع ليست دائمًا أصلية ؛ قد ينبعون مما هو شائع بالفعل في ذلك الوقت. قد يجرب هواة الترفيه والأسلوب أشكالًا مختلفة من النمط الأساسي أو الفكرة الموجودة بالفعل. 

طريقة أخرى للنظر إلى انتشار البدع هي من خلال منظور التفاعل الرمزي. يتعلم الناس سلوكياتهم من الأشخاص المحيطين بهم.  عندما يتعلق الأمر بالسلوك الجماعي ، فإن ظهور هذه القواعد والمعاني والعواطف المشتركة يعتمد بشكل أكبر على إشارات الموقف ، بدلاً من الاستثارة الفسيولوجية. هذا الارتباط بالتفاعل الرمزي ، وهي نظرية تشرح تصرفات الناس على أنها موجهة من خلال معاني وافتراضات مشتركة ، توضح أن البدع تنتشر لأن الناس يربطون المعنى والعاطفة بالأشياء ، وليس لأن الشيء له استخدام عملي ، على سبيل المثال. قد يتبنى الناس بدعة بسبب المعاني والافتراضات التي يشاركونها مع الآخرين الذين تبنوا تلك البدعة. قد ينضم الأشخاص إلى متبنين آخرين للموضة لأنهم يستمتعون بكونهم جزءًا من مجموعة وما يرمز إليه ذلك. قد ينضم بعض الأشخاص لأنهم يريدون أن يشعروا بأنهم من الداخل. عندما يتبنى العديد من الأشخاص نفس البدعة ، فقد يشعرون أنهم اتخذوا القرار الصحيح لأن الآخرين اتخذوا نفس الاختيار. 

[zombify_post]